正文 借命(4)

作品:《鬼大巴

    如何应对这场大劫,诸葛辽心中却似乎有了自已的计T>朝廷,说南疆战乱之后,无数因战而亡的怨魂亡灵难度轮回,致散于人间扰民甚深,请求后主下一道铁眷《息怨哀悼诏》,再打造一口五彩金棺,将《息怨哀悼召》放于金棺之中,葬于当地的山川大脉之上,以栖无处安息之亡魂,此举既可保当地黎民安定,同时也可昭陛下之圣德。///7kankancom///$*千载提供该最新章节阅读-wWWQIaNzaICoM*$

    诸葛丞相看过诸葛辽的奏表,出于政治考虑,也深感南疆之乱造成的杀孽太重,令不少百姓无辜丧命,朝廷的确需要做些工作来安定民心,所以他在后主面前力挺诸葛辽的请求,后主自然依章准奏。

    话说金棺铁眷送到南地,一切事宜皆由诸葛辽主持。在金棺下葬前,诸葛辽暗中在金棺内放了一颗“殓魂珠”,此“殓魂珠”乃是世间神石,可召殓一切怨灵亡魂,并且化戾为和,将其转化成强大的至善力量。

    诸葛辽为什么要这样做?困为他深感这场大劫远非人力可抗,必须借助强大的“鬼力”方可有一线生机,诸葛辽利用“殓魂珠”大量召殓怨灵亡魂,其实就是为后人积累可对抗大劫的鬼灵力量。

    之后诸葛辽一脉,便从此定居在招魂山附近,担负起看守金棺宝珠的的重任,后来蜀汉为魏所灭,及司马氏又篡魏建晋,司马氏与诸葛氏乃宿世死敌,一直惧怕诸葛氏中会再出一个如孔明那样的“神人”夺其江山。为斩草除根,晋帝密令大肆追杀诸葛孔明之余脉,诸葛辽与诸葛孔明虽然并非一脉,但为安全起见,就全部改姓了“贡”,隐居在雁鸣山一带,继续暗中看守招魂山金棺。

    千年岁月沧桑,历经多少王朝更替,贡氏一脉始终忠实守候着先祖诸葛辽留下的救世使命,但近代贡氏香火渐渐稀落,至老爷子一代已是独苗,及后老爷子年过四十而无子,便已知劫在当代,重任必定要落在他的肩上,只是先祖留下的玄机并不多,老爷子就算想主动出击,也是无从入手。

    直至我,老爸,于叔为治怪病而来向老爷子救助,老爷子便隐约觉得,此千年大劫,与我们身上的怪病有着密切的联系。适逢天生天养十六年之期已到,当取回“冰赤双姝”,便带领我们动身前往灵狐谷,取得“冰赤双姝”之后,他又与我们分兵两路,自已只身前往招魂山,取回先祖留下的殓魂宝珠。准备借取魂珠的强大力量,应对即将生的人间大劫。

    听老爷子说到这里,我又产生了疑问:为什么老爷子您要单独行动呢,其实在去灵狐谷的路上就顺道把珠子取出来不更好吗?既多些人照应,又省了走回头路。

    老爷子说:你有所不知,要打开金棺取出殓魂宝珠,不仅要用先祖留下的天方令牌,还要献上“命祭”。

    什么是“命祭”?我十分好奇。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作,支持正版阅读!)