尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”

    舜亦以命禹。

    曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，

    简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”

    周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”

    谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下

    之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则

    说。

    子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”

    子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”

    子张曰：“何谓五美？”

    子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

    子张曰：“何谓惠而不费？”

    子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？

    欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子

    正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

    子张曰：“何谓四恶？”

    子曰：“不教而杀谓之虐。不戒视成谓之暴。慢令致期谓之贼。犹之与人也，

    出纳之吝，谓之有司。”

    孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人

    也。”